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#畫家登山記

撰文|阮芳郁 (陳澄波文化基金會專員)

大家還記得,先前介紹阿里山雲海 時,曾提過陳澄波與廖繼春二人的作品嗎?事實上,除了台籍畫家,也曾有日籍畫家留下雲海主題的作品。

堀田清治,〈阿里山雲海〉,1941,國立臺灣美術館藏。

生於日本福井縣的堀田清治(1899-1984),曾赴東京學習西洋畫,令人驚豔的繪畫表現,也促使他加入繪畫組織槐樹社,一生致力於美術創作與推廣。1941年,擔任東京井之頭公園洋畫研究所所長的堀田清治,於該年5月31日前來台灣,自基隆上岸後,旋即南下前往新高山、阿里山等地寫生,並於9月初在鐵道飯店舉辦個展。
​值得注意的是,展覽之外,堀田清治更將〈新高主山〉一作獻納給軍司令部,也將其他作品陸續獻納給不同的殖民地政府單位。

〈寫眞は堀田畫伯と軍司令部へ獻納の新高主山〉,《臺灣日日新報》
1941-09-02,夕刊2版。

相對於其他有過台灣經驗的日籍畫家,堀田清治的獻納畫作量實在不少。這時台灣已進入戰爭時期,何以堀田清治在這一動盪的時候來台?又為何要將畫作獻納給總督府?獻納的畫作題目為何以台灣山岳為題?

事實上,畫家對殖民地山岳的寫生,能達到間接歌頌帝國領土之效,在戰爭期間成為提振士氣、對帝國向心力的象徵,故這時期的日籍畫家,也扮演殖民地政府戰爭動員的協力,如此一想,便不難理解何以堀田清治的台灣行程、展覽、獻納等行動的背後意義。在他的〈阿里山雲海〉中,令人無法忽略的是中景的赤色夕陽,赤色使人不禁聯想到日本帝國與神聖性,而在山岳遙望的視角呈現出的作品,其寓意也就昭然若揭了。

此外,堀田清治更為人所知的是他曾繪製一幅〈莎韻〉致贈長谷川清總督,在臺灣近代美術史上,著名的日籍繪畫教師鹽月桃甫也曾以〈莎韻〉(サヨン)為題創作,並獲第五回府展入選。兩位日籍畫家皆以1938年發生於宜蘭南澳的莎韻事件 為題,繪製原住民少女的肖像。在這一觀察下,你是否也看見「山岳」與在山中生活的「原住民」,成為戰爭期間獻納或美術展覽的重要題材的現象呢?

堀田清治,〈サヨン〉,《臺灣日日新報》1941-10-09,夕刊2版。
鹽月桃甫,〈サヨン〉,1942,第五回府展入選。