洪繻〈鹿港乘桴記〉中的鹿港今昔

#從國文課本看台灣美術史

撰文｜阮芳郁 （陳澄波文化基金會專員）

「夕陽欲下，月鉤初上，水鳥不飛，篙工撐棹，向新溝迤邐而行，則密邇鹿港之舊津。」

——洪繻〈鹿港乘桴記〉

你曾去過哪些台灣老街呢？在老街上，是否聽聞當地曾經繁華、但如今不再的今昔之感呢？

1866年生於彰化鹿港的洪繻（字棄生），本名洪潘桂，光緒年間曾考上秀才，日本接收台灣之際，曾加入抗日軍，日治期間也幾乎在家著述、閉門不出，以示對殖民政權的不滿。

洪繻的〈鹿港乘桴記〉一文，表達出他對自清代以來鹿港地區的經濟貿易盛況，到日治逐漸轉衰的情景，不禁興起滄桑之感。彰化鹿港位在台灣西部海岸的中點，距離中國最為接近，且是天然良港，這樣得天獨厚的條件，使清代閩、粵移民渡海來台時，多選擇鹿港登陸，也造就這一帶行郊商店興盛與民生富足，洪繻在文中提到「樓閣萬家，街衢對峙，有亭翼然，亙二、三里」，可見鹿港儼然是清代台灣社會家喻戶曉的地方，「店前可以驅車，店後可以繫榜者：昔之鹿港也。」

然而，隨著日本殖民政府來台，眼見鹿港港道的淤塞狀況、清末以來港口外移，殖民政府在治台初期著力於縱貫鐵路的鋪設，出航港口漸移至他處，加上當時的市區改正計畫，種種政策逐漸改變鹿港的街道樣貌，昔日的港口用途也漸趨沒落。「海天蒼蒼，海水茫茫，去之五里，涸為鹽場，萬瓦如甃，長隄如隍。無懋遷，無利涉，望之黯然可傷者：今之鹿港也。」

然而，昔日恢弘的鹿港，就算到了日治時期，仍有不少畫家慕名來寫生，他們的作品也曾入選台府展。例如1933年松本光治的〈漁港鹿港街〉，描繪閩式與洋樓建築交雜的鹿港街景，從而可見時代過渡下的鹿港風貌。1938年古瀨虎麓的〈鹿港裏街〉，更強調鹿港巷弄交錯的描繪。足見不同畫家眼中的鹿港風景各異。從文字、畫作乃至創作者的身分，使我們看見不同時代與歷史變遷下的鹿港故事。

值得一提的是，1921年來台的內地作家、著有〈女誡扇綺譚〉、〈霧社〉的佐藤春夫，也曾特別到彰化鹿港，除了想看看鹿港不見天街的「支那風景」，也特別求見漢詩人洪繻，卻被自認為清遺臣的洪繻所拒。當時擔任佐藤春夫嚮導的許媽葵，便將自己收藏的洪繻詩集《寄鶴齋文矕》送給他呢。

今天的鹿港，雖已不見當年河港，卻留下當年繁盛之下，商郊交流、辦事的重要場所，如今的鹿港公會堂也作為展覽或公共活動的空間，保留了過去盛極一時的鹿港記憶。正如洪繻在〈鹿港乘桴記〉中，帶領我們看見曾經乘桴、貿易不斷的鹿港榮光。