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俗塵を外に 禪味たつぶりの筆勢 南畫=高橋醇領氏

置身於俗塵外充滿禪味的筆勢 南畫=高橋醇領

「畫室巡禮」為《臺灣日日新報》於日本官展開幕前,訪問藝術家們的創作情形之專欄報導,有助於讓讀者了解當時畫壇的動向。1927年起因應臺展的開辦,也有屬於臺展的「畫室巡禮」單元,採訪對象有當時頗負盛名的畫家,也有初顧茅廬的畫壇新人。本次《臺灣日日新報》的記者採訪的畫家是高橋醇領(1869-1931)和尚。高橋醇領又號滹山,是臨濟宗的禪師,在萬華一帶創建滹山大悲閣寺院,也是北投靈山大慈寺的開山祖師。除了身為高僧,在佛教界享有盛名外,高橋醇領也活躍於日治初期的書畫界。擅長南畫的他預定以「達摩」等題材參展,這樣的題材在傳統南畫界頗為盛行。只可惜重視筆勢氣韻、一氣呵成的創作方式,並沒有得到臺展審查員的青睞,因而落選。該年的宮比會落選展,展出了高橋醇領參加臺展的「達摩」與「山水」作品,在落選展的照片上可以看到「達摩」。年事已高的高橋醇領,後續也沒有再入圍臺展,隔沒幾年便於1931年因病去世。值得一提的是,現今北投大慈寺的開山紀念塔園區,有一座「當山開祖醇領和尚」紀念碑,紀念這位曾久居臺灣的臨濟宗高僧。

創作者
臺灣日日新報社

時間類型
創作時間

時間資訊
1927

地點類型
創作地點

地點名稱
臺灣

地址
臺北

媒體類型
報紙

時間分期
日治時期

資料來源
1. 〈臺北の寺院(四) 臨淸宗滹山大悲閣〉,《臺灣日日新報》,1910-02-23(版5)。
2. 〈俗塵を外に 禪味たつぶりの筆勢 南畫=高橋醇領氏〉,《臺灣日日新報》,1927-09-20(版5)。
3. 〈宮比會の繪畫展 いよく二十二日から開催 力作が尠く無い〉,《臺灣日日新報》,1927-11-23(夕刊版2)。
4. 〈高橋醇領和尚 十日朝遷化〉,《臺灣日日新報》,1930-10-11(版7)。
5. 邱琳婷,《1927年臺展研究-以《台灣日日新報》前後資料為主》,國立藝術學院美術史研究所中國美術史組碩士論文,1997,頁170。

撰寫者
劉錡豫

出版者
臺灣日日新報社

代表圖像權利註記
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作品介紹描述資料權利註記
2.CC BY