【名單之後】林玉珠與她筆下的淡水風景

撰文│林毓晴（政治大學歷史所畢）

林玉珠　入選臺展第十回；府展第一、三、四回

1919年，林玉珠出生於淡水清水街，這條街在清代及日本統治時期是米店及碾米業的集中地，舊稱「米市街」或「米市仔」。林玉珠的父親林溪山就在這裡經營米店，她曾在訪談時提及日治時期的米店都是做「出口業」，米收完後會先給臺籍檢查人員檢查，檢查通過後就可以出口到日本（註1）。由於家中經濟狀況不錯，林溪山也和其他臺灣士紳家庭一樣，將女兒送到當地的淡水高等女學校就讀，就在這裡，林玉珠遇到了鼓勵她參加畫展的老師陳敬輝。

啟蒙老師陳敬輝

憶及自己於淡水女學堂求學時，林玉珠談到當時學校收的學生不多，老師們大多是日本人，其中擔任美術老師的陳敬輝是為數不多的臺籍教員，不過他自小在日本生活，直到成年後才回到臺灣，在學校任教時也都說日語，和日本人其實沒什麼區別。

女學堂每個禮拜有一至二堂的美術課，對繪畫有興趣的學生可以再另外找老師上課。林玉珠很喜歡畫圖，時常趁陳敬輝作畫時在旁觀看，順便向老師請教。到了畢業前夕，父親希望她能繼續升學，打算將林玉珠送到臺北女子高等學院深造（註2）。然而，這間日治時期全臺唯一的高等女子教育機構，在當時被戲稱為「新娘學校」（註3），連她爸爸也覺得女子念書只是為了博一個好名聲而已（註4）。不過老師陳敬輝則不這麼認為，他不想看到林玉珠在女子學院不是學插花、化妝，就是學日本禮儀這種淑女課程。陳敬輝希望她能繼續作畫，於是鼓勵林玉珠參加臺展（註5）。

淡水風景入畫

1936年，林玉珠以《河口燈塔》入圍第十回臺展，這幅畫不僅呈現了淡水在地景色，也反映了林玉珠的個性。她曾表示「自己年輕時比較活潑，時常東西背一背就自己一個人到外面去寫生，到處走到處看，看到不錯的風景就記下來。（註6）」除了燈塔外，淡水的紅樓、白樓、港邊等地也被她的畫筆一一記錄下來。林玉珠之所以選擇以淡水風景為主題作畫，除了她自小在這裡長大，對淡水的景物相當熟悉外，或許還受到當時畫壇流行現場寫生的風景畫之影響（註7），臺灣本地的景色成為畫家們的靈感來源，而淡水就是當時畫家們特別青睞之地。

日本時代，淡水由商港轉型為遊憩地，這裡有全臺第一座高爾夫球場和海水浴場，還有連接臺北的淡水鐵路支線（註8），便捷的交通讓淡水成為新興觀光勝地。1927年，臺灣日日新聞社向讀者募集「新臺灣八景」（註9），淡水被票選為其中一景（註10），成為新興觀光景點。

林玉珠的愛情

淡水美麗的景色不僅吸引許多人前來寫生作畫，也有不少畫家就住在此地，林玉珠的老師陳敬輝自日本返臺後，也到淡水居住。林玉珠時常到陳敬輝家跟他學畫，她就在這裡遇見了未來的伴侶王昶雄。王昶雄當時經常在報紙上發表小說，以前報紙上的文章都習慣配張圖（註11），他因而請陳敬輝幫忙畫插圖，就在陳敬輝家中遇見了林玉珠。同為淡水人的王昶雄早就知道這位多次入圍畫展的女孩（註12）。 他看到林玉珠的第一眼就覺得她是自己未來的老婆，兩人交往多年後在1943年結婚（註13）。林玉珠婚後因為忙於照顧小孩，無法再繼續作畫，直到90年代才重拾畫筆，並在1995-1996年間舉辦她的首次個展（註14）。

儘管曾退出畫壇多年，但林玉珠認為她己在這段期間並不是完全放棄繪畫，即便只是在孩子參加畫畫比賽時加以指導，自己還是有在接觸繪畫（註15）。對林玉珠而言，繪畫的目的不是為了賺錢，更不是為了成名，而是讓她在畫圖過程中忘記煩惱，或許這就是藝術存在的意義。

＃名單之後082

1. 〈林玉珠口訪影像逐字稿〉，頁1。
2. 洪郁如，〈臺北女子高等學院〉
3. 洪郁如，〈臺北女子高等學院〉
4. 〈林玉珠口訪影像逐字稿〉，頁2。
5. 〈林玉珠口訪影像逐字稿〉，頁1。
6. 〈林玉珠口訪影像逐字稿〉，頁1。
7. 蔡介倫，《畫我台灣─日治時期新美術中臺籍畫家的繪畫題材》，國立臺灣師範大學歷史所碩士論文，頁8。
8. 〈從商港到勝景─日治時期淡水的蛻變〉
9. 〈臺灣八景募集〉，《臺灣日日新報》，1927-05-29第七版。
10. 〈淡水の入選祝賀會〉，《臺灣日日新報》，1927-09-04第n02版。
11. 〈林玉珠口訪影像逐字稿〉，頁3。
12. 〈林玉珠口訪影像逐字稿〉，頁4。
13. 〈林玉珠口訪影像逐字稿〉，頁3。
14. 莊紫蓉，〈青春形影永遠在阮心內〉，《自由電子報》，2005-01-26。
15. 〈林玉珠口訪影像逐字稿〉，頁4。